因應「城市與藝術」系列專題，我們舉辦了專題讀書會，邀請大家一起閱讀《城市的精神》一書。這次，我們將以新加坡這座「城市－國家」作為主題。並且，我們也將延伸討論與新加坡頗有淵源的國家：馬來西亞，去理解兩國之間在政治、民族和城市環境之間的差異。本次的討論重點：「城市是一種藝術嗎？」將涉及城市中的文化資產保存，如何與政治體系、經濟利益和民族特徵對話。我們也邀請了來自馬來西亞當地的朋友與我們進行對談，顯現城市在外人與當地人觀點之下的差異，彼此之間又能如何互相學習。
就在不久前，一名來自中國的留學生，在英國紅磚巷知名的塗鴉牆上以白底紅字的「街頭藝術」引發激烈的爭辯。而不論這件新聞背後的政治意識、藝術觀點如何衝突矛盾，藝術與城市為何總是有如此深刻的關聯？城市中的藝術如何起源？有何意義？複雜的後現代社會中，我們又應該如何解讀藝術與城市之間的關係？建築師是藝術家嗎？城市是一種藝術嗎？這些排山倒海的疑問在這浩瀚無邊的話題中有無限多種討論，也許我們無法一一為之解答，但是我們能夠梳理自古以來藝術與城市糾纏的淵源，讓我們對於這些問題有更多元的見解。
我們所知的俄國是怎麼樣的一個世界？它遼闊的領土以及漫長而豐富的歷史、再加上獨特的政治形態以及西方世界的媒體渲染，俄國展現出一種複雜而未知的神秘色彩。烏俄戰爭爆發後，俄國再次成為國際議題的對象，這場戰爭警示了世界各地不同政體的意識反應，許多國家的人民各自展現對後現代社會不同的衝突想法。本期的空間專題試圖回顧「構成主義」這個受到政治、思想、藝術與建築互相共同影響的俄國流派，理解它的歷史、它的代表人物與作品、它與社會政治思想之間的關係、以及當代的我們能夠如何重新學習，並且作為思考當代議題的借鏡。本期專題分為上、中、下期以及訪談後記，從更全面的觀點及更完善的資料認識構成主義，引導讀者認識這個迷人但陌生的設計思潮。
本期跨界會談的特輯，我們將跨入考古學的世界，認識考古學的研究方法以及我們能在其中辨認的語言和意義。
考古學對許多人來說是個神秘又陌生、甚至帶有奇幻色彩的學科與職業，電影中出現的考古學家彷彿西部牛仔，闖越偏遠遺跡中的駭人陷阱，揭發遠古神祇的珍貴寶藏，周旋在政府密探與恐怖組織之間，銀色左輪手槍還沾著遺跡挖掘的赭色泥土。
儘管刺激迷人，我們知道真實考古學世界並非如此腥風血雨，那麼考古學真正的內涵是什麼呢？做為空間專業者，我們又能如何從考古學中學習？
「咒語」是強大而充滿力量的人類語言，不論當代社會對咒語有多少神秘學的質疑在其中，都不能否認它的語言形式傳達出與日常語言不同的意義。那麼「空間語言」是否也有「空間的咒語」？什麼是咒語？轉譯為空間之後，它如何形成？具有何種力量？而建築是否有如人類的文字，具有壓迫和剝削「文盲」的可能？本期的空間專題將從語言學的基本架構與儀式理論討論空間語言的力量，以及它在建築中產生的意義。
隨著醫療技術進步，人類生命大幅延長而迎接而來的社會高齡化現象，再加上後現代時期對於少數族群的關懷，建築的「無障礙」成為重要的空間議題。然而甚麼叫做「無障礙」？其背後真正的意義只是增進建築空間的「可及性(accessibility)」嗎？可及性與不可及性的空間意義又是甚麼呢？本文將引導讀者重新認知無障礙空間的意涵，並以非典型的方式討論建築空間的障礙問題。
淡水是條古老的河，孕育了富饒的城。自不可考的某天起，城市的文明似有了自我意識，他所建築的設施與構造，介入了人類與河流的親密感情之間，取代了人類偎著水岸生存的意義，他要人類成為純粹的零件與資源，好讓文明能繼續漫無目的的增長。
隨著都市不斷的暴力交媾，上漲的海平面、淤塞的水源，暗示著河流終將以天災的形式報復人類，於是文明也不得不持續以更極端的手段隔離她，也意味著人類的命運將是更有效的被資源化。
不滿受到文明的欺侮與矮化的人們，自願或不自願地背負了重新定義文明意義的使命，於是聚集在灘島上—一個都市或自然都束手無策的地方—以生活尋覓文明未來的新方向。高聳的堤防之間、都市之外，成群的船隻因河流與人類的絕交而被迫退役，這是文明遺留下來，天然的人工資源，人們拆解並重組它們，島上的新文明漸漸築起，日益興盛，每日都有人們加入島上的行列，卻也時時恐懼著天災來臨的審判之日。
在灘島文明構築的同時，原初的河岸文明覬覦他們與河流萌生的曖昧，於是以先知之姿，建造了四座神秘的建築，有如天啟的騎士一般，引領了文明的繁榮，同時也帶來滅世的末日。
